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《井冈山斗争读本》连载(11): 十一、革命军茅坪安家,余贲民勇挑重担

      袁文才与毛泽东分手后,立刻与龙超清及众头领动员群众准备粮食、住所,并差人买来两头大肥猪,又调来十八杆抬铳以造声势,同时组织人员将攀龙书院、阁仙殿等打扫干净,写好标语,还请了戏班子,就等第二天迎接毛泽东率领的工农革命军了。
      袁文才爱人谢梅香听说毛泽东脚伤还没好,除了给毛泽东准备衣裳鞋袜外,还特意叮嘱袁文才准备轿子抬毛泽东进茅坪。
      第二天一大早,袁文才先差几个人到古城去把毛泽东送的一百零八条枪挑回来,随后亲自带领三十来人抬着用躺椅做的简易轿子前往古城迎接毛泽东。
毛泽东回古城后,对部队提出了严格要求。
      次日一早,毛泽东带领大部队朝茅坪进发,与袁文才再次在大仓相遇。
      袁文才道:“毛委员,烦请上轿子吧。”
       毛泽东笑着说:“文才同志,我们是革命军,不是地主老财,我不能坐轿子,我们一起走路吧。”
      “可是,毛委员您脚伤还没有好,走路不便呀。”
      “放心,没事的,我们走慢点就行。”
      毛泽东坚决不坐轿子,一瘸一拐,和大家走到茅坪。
      袁文才看在眼里,佩服在心里:这才是真正为劳苦大众着想的队伍。
      部队到达茅坪时,龙超清指挥十八杆抬铳一起打响,声势颇为威武。村头几个汉子把两头肥猪绑在长凳上,用当地最高的礼节——拦路杀猪迎接毛泽东一行的到来。
      群众在村口敲锣打鼓、杀猪杀鸡,热热闹闹迎接革命军。颠沛流离了近一个月的战士们在茅坪终于找到了家的感觉,激动得流下了眼泪。

      得知毛泽东一行到来,中医谢池香把家里的八角楼腾出给毛泽东住宿。
      当天晚上,在袁文才的安排下,毛泽东会见了宁冈县党组织成员和附近各地到茅坪避难的农会骨干贺敏学、贺子珍、刘真、王怀、刘作述、刘仁堪、刘辉霄、刘克犹等人。
 
      茅坪是井冈山的重中之重。第一,这里是根据地的心脏,毛泽东在井冈山待了一年零三个月的时间,在茅坪就住了七个月。第二,毛泽东在茅坪八角楼写了两篇革命著作——《中国的红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》,这两篇文章后来被党中央推荐给全国的革命根据地学习。第三,茅坪保留了井冈山斗争时期的原物。有首著名的歌曲《八角楼的灯光》,描述的就是毛泽东在八角楼挑灯写作的场景。

      同时,袁文才将攀龙书院腾出来,用来创办井冈山革命根据地第一所医院——茅坪后方医院,卫生队队长曹鑅任院长,党代表赵发仲。
      为解决医药问题,袁文才把自己以前在龙市购买的“玉堂春”药店捐献出来,另外还发动群众上山采集草药供医院使用,同时还收集民间药方给伤员治疗,如用青蒿治疟疾、用车前草吸脓、用细辛草止痛、用细骨莲接骨等。

      由于国民党的经济封锁,医院条件极其有限,缺医少药的现象非常严重。医院刚刚建立时,总共才三个医生——中医赖干华、陈金和西医吴鹏飞,后来增加了赖章达、黄少吉、谢禹阶等中医。
      在根据地时期,医药器械更是奇缺,医院只得用竹片做成镊子,用消过毒的剃刀作手术刀,用土布作纱布。用过的纱布洗了后再用,反反复复洗,直到完全不能再用为止。
      部队虽然通过种种方式来解决医药和医疗器械的问题,但缺医少药仍然是部队面临的一个严重问题,部队常常出现没有麻药动手术的情况,甚至截肢的时候因为没有专业医生而由木匠来做。
      井冈山革命条件的艰苦程度我们现在无法想象。
      在创办医院的同时,袁文才还帮助工农革命军在茅坪象山庵设立了留守处。
工农革命军留守处——茅坪象山庵
工农革命军留守处——茅坪象山庵(周爱华摄)

      象山庵建于明嘉靖年间,系新城镇历山村谢廷聘捐资所建。至清康熙年间,成为湘赣边界的佛教名庵。该庵因庵后的山称象山而得名,坐东北,朝西南,初建时内设大佛殿、达摩祖师殿、千斋殿三个大殿。据传,当时整个庵堂设有九十九根大柱,香火鼎盛时也曾有九十九个尼姑在此修行,是湘赣边界的名庵。

      留守处的责任重大,几乎包揽了部队所有的后勤事务,粮食、油盐、衣被等都由留守处负责。
      在确定留守处负责人时,毛泽东决定由秋收起义时的副师长、自己尊之为“贲老”的余贲民来担任。

      余贲民,1888年出生于湖南平江,比毛泽东大五岁,参加过辛亥革命,后因伤退伍。
      1922年,在毛泽东介绍下,余贲民加入中国共产党。
      1927年9月9日秋收起义爆发,余贲民任副师长。文家市会议时,余贲民和卢德铭拥护毛泽东“到农村去”的主张。

      从副师长到留守处主任,职位变化非常大,但余贲民毫无怨言,他说:“只要是干革命,任何职位都是有意义的。”
余贲民
余贲民(1888--1933)

      后来,余贲民还负责过被服厂、铸币厂、军械所等,他任劳任怨,兢兢业业做好自己的工作。后来红军穿的灰色军装就是用余贲民发明的把茶子壳和稻草灰合成染料的方法染制而成的。
      1928年5月红四军成立后,余贲民任湘赣边界工农兵政府财政部长、红四军军部财务总管。这时候的余贲民是名符其实的红军“管家”,地方武装和红军打土豪收缴的金银统一由财政部管理调配,而那些金条、金砖、金镯、金戒指等都由余贲民用一个木箱亲自保管。
      可是,就是这样一个“财神爷”,却连一双六角钱的雨鞋都舍不得买,一年到头穿着自己编织的草鞋。
      战士们都过意不去,说:“大管家,你的鞋子也该换了,就六毛钱,我们都没意见。”
      余贲民笑着说:“没事,还能穿,这钱不能乱动,紧要关头要用的。”
      在井冈山,余贲民与桃寮村的一位姑娘相爱,快要结婚了,岳母要他送一枚戒指给女儿作为信物,他说:“娘,我这里是有不少的戒指、金条等,但没有一分钱是我个人的,都是大家的,我半个子也不能动的。我是革命干部,大家相信我,我要对得起大家的信任。”
      岳母见女婿如此深明大义,说:“贲民,没事,革命队伍有你们这样的好干部,革命一定会成功的。”
      1932年12月,余贲民在战斗中受伤,1933年4月9日因伤势恶化在江西省万载县小源红军医院逝世,享年四十五岁。 
      余贲民的一生,是不争名、不夺利的一生,是清正廉洁、自律奉公的一生。
      革命先烈们的精神永远值得我们学习!

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